咖哩

世博 偽娘 主播 女神卡卡 同人展 

一個不肯道別的時代。

據說蔣介石早在他逝世的前四、五年就該撒手人間了。甚至在一次心臟停止跳動數分鐘幾乎可以宣告死亡的情況下，蔣介石硬是讓龐大的醫療小組給神蹟般地救了回來。原來，即將宣告一個時代的終止抑或者自然迎接一個新時代的來臨有那麼困難。若按照一廂情願而現存於島內盛行的假設性推論邏輯；是不是該說：如果老先生早一點死，蔣經國早一點接班，台灣的民主起碼會比現在進步個四、五年了。
延伸這樣的想像，恐怕還應該回朔到西安事變。倘若當年蔣介石未能平安歸來，死在西安，是否台灣就不會歷經二二八乃至於白色恐怖了呢？！是否台灣就能夠順利地在民國三十四年日本戰敗之後，比現而今早六十幾年自己當家做主了呢？這一切假設而夢幻式的揣想，實際上存在著太多變數。歷史從來不是電影膠捲，過去了就過去了，誰也不能回頭去修復、重製；猶如自然界對待生命的定律，再美好的事物都不存在永恆，再偉大的身軀也要面對死亡，當然，再殘暴的君王也有嚥氣的一刻，再黑暗悲情的時代也終究會有結束的一天。重點是，我們能不能坦然地接受一個時代的結束、或開始？能不能尊重過去這一切所發生的事情是再也改變不了的現實？我們可以緬懷、批判、檢視、歌頌、傷悲，但這些情緒絕對不是拒絕迎接一個新時代來臨的藉口。
自解嚴之後，台灣司法已經死了不下一萬次了。朝野大大小小的人物，無論真的清白與否，只要面臨司法調查，那揮之不去的老爛台詞又會一而在再而三的在你耳邊吶喊：司法已死，猶有甚者，則會加重語氣道之：這是台灣司法史上最黑暗的一天。最黑暗不知多少遍了，台下觀眾卻依然有人情緒激昂，彷彿著了連戲劇迷的觀眾，看不到令他們滿意的結局，決不善罷甘休，非得要編劇還男女主角公道，他們才願意饒了電視台，自戲棚下散去，然後電視台才可以播放下一檔連續劇那般可笑又悲哀。台灣這幾年，不就是如此嗎？沒有人相信現實，總希望他們所簇擁的男女主角能登上衛冕者寶座。輸了，就要質疑評審不公、司法迫害，就要聲援、就要抗議、就要翻八百年前的舊帳來證明非我族類一定承襲了他們過往邪惡暴君的血統而肯定使出了前所未有的爛步數來整治我們所堅信不移擁有不容質疑貞操的最佳男女主角；他們會說：如此粗暴蠻橫的過程，又怎麼讓我們支持者心服口服呢？所以原本該下句號的時代文章，永遠喋喋不休的在不該出現的分號與附註之下，重覆著相同意思的陳腔論調，而這文章，早已文不及意了。

台灣早就不具備司法黑暗的空間了，二二八、白色恐怖也已離我們遠去，外省人老早已不是絕對權貴的一群惡勢力，閩南人反而在李登輝執政時代之後成了最強勢的族群，強勢到只有他們自己才能名正言順地稱之為「台灣人」。誰還有那個巨大的能耐能出賣台灣？為什麼時代已走到連黑人都選上了美國總統，而如羅文嘉這樣還算理性問政之流都還要針對這一波起訴阿扁貪污酸溜溜地說︰「司法都起訴綠營人士，怎麼叫臺灣人服氣？」。語下之意，彷彿只有民進黨黨員才有資格是台灣人？或者說，司法若要公道，難道就要起訴幾個籃營的政治人物才顯得公平。國民黨員以及支持國民黨的民眾什麼時候才有資格成為羅文嘉口中的台灣人而不會再有聯共賣台的嫌疑呢？
就這樣，週而復始地，原本以為馬英九當選總統，我們要迎接一個新的時代的來臨。民進黨已經執政了八年，無論好壞，一切都該劃上句號；這個新時代無論四年八年後是更好更壞，都應該不該再以族群之分、出賣國家疑慮作為政治工具。歷史是讓我們反省過往時代的一面鏡子，不是自憐自哀必須不斷滯足不前的理由。否則，老是耗在那些不完美時代的陰影之下不肯道別，台灣何時才能真正地迎接一個新時代的來臨。